1. Üreme sistemi evrimle nasıl çelişir?
- Bir türün soyunun devam edebilmesi için kendisiyle aynı türden olması gerekir ki çiftleşmeleriyle verimli döl olur ve soy devam eder aynı zamanda kromozom sayılarının da aynı oranda olması lazım gelir yoksa soyu devam etmez kesilir.
2. Buna göre evrimciler insan ile maymunun farklı kromozomdan birleştirip nasıl ortak ata manasını çıkarıyorlar?
3. Bu kromozom meselesini iyice açıklayıp izah edebilir misiniz?
- Üreme sistemi evrim ile nasıl çelişir?
4. Aynı türden olmayan canlılar çiftleşmelerinden verimli döl oluşmaz oluşsa da kısırdır soy devam etmez kesilir dolayısıyla ortak ata olamaz ve evrim diye bir şey yoktur bunu bir evrimciye anlatsam yanlış bir şey söylemiş olur muyum izah eder misiniz?
- Vakit ayırıp soruyorum lütfen detaylı anlaşılır bir şekilde izah edin?
- Osmanlı dönemindeki padişahlara baktığımızda eşlerinin yanında birde fazla sayıda cariyeleri var Bu cariye ve eşler arasındaki farkı nedir.
- Cariyeler ile ilişkide bulunabiliyor mi.
- Dinimizde yeri var midır
Şafiyi taklit eden bir kişi aşağıdaki hususlarla tertibi bozmuş sayılır mı?
1) Şafiyi taklit eden bir kişi abdest alırken kolunu eliyle birlikte yıkadıktan sonra, başı mesh için eline su alırken, sol kolunun avuç içini tam yıkamadığını düşünüp veya vesvese edip sol avuç içini sulasa sonra diğer eline su alıp başı mesh etse tertibi bozmuş olur mu?
2) Peki bu adam yukarıda ki durumdan dolayı tertibi bozduğunu düşünüp sol kolunu ve sol koluyla birlikte sol elini tekrar yıkayıp abdeste devam etse abdesti olur mu yoksa yeni abdest mi lazım olur?
3) Şafiyi taklit eden kişi ayağını yıkarken burnu aktığından veya rahatsız olduğundan dolayı eliyle burnunu silmek istese ama tertibi bozacağından korkup eli burnundayken silmese bununla tertibi bozmuş olur mu? Peki eliyle burnunu silseydi (sümkürmeden su çekmeden) tertibi bozmuş olur muydu?
4) Şafiyi taklit eden kimse abdesti bitirdikten sonra, burnu tıkandığı için burnunu sümkürse yani o burun temizlemesi abdestle veya rükne geri dönmeyle alakasız olsa abdesti tertibe riayetsizlikten bozulur mu?
