- Mekke döneminde Hz. Muhammed (sav) dinini korumak için herkesin dini kendisine olsun ve siz onların kutsallarına küfür etmeyin ki onlar da sizinkine küfretmesinler. Hoşgörü, farklı inançlara saygı konusu işlenirken iktidarı ele geçirip Medine’de bir devlet kurarak Mekke’yi fethettiğinde müşriklerin orada yaşama hakkı olmadığı ve kutsallarının yerle bir edilip ayaklar altına alınması ne kadar doğrudur?
- Nisa Suresi 3. Ayette "Yetim kızlar hakkında adaleti sağlamaktan korkarsanız uygun gördüğünüz diğer kadınlardan iki, üç ve dörder olmak üzre nikah ediniz. Bunlar arasında adaleti sağlayamayacak olursanız o zaman bir kadın veyahut sahip olduğunuz bir cariye ile iktifa ediniz..." denmekte olup yine aynı surenin 129. Ayetinde "Ne kadar gayret ederseniz edin kadınlar arasında adalete güç yetiremezsiniz...." denmektedir.
- Şayet ne yaparsak yapalım adalete güç yetiremeyeceğimiz belirtiliyor ise bir önce belirtmiş olduğum ayette 4 kadına kadar adalet sağlandığı takdirde evlilik yapılabileceği cevazı neden verilmiştir.
- Haşa bu bir paradoks olmuyor mu?
- Eşim ile imani bir tartışmada bana bunu sordu ve madem adalet ile davranılamayacağı kesin bir şekilde belirtildi, o halde hiç çoklu evlilik cevazı verilmeseydi dedi. Cevap veremedim. Benim de aklım karıştı.
“Benden sonra öyle kimseler gelecek ki, keşke Peygamberi görseydik de ne malımız ne evladımız olsaydı diyecekler." hadisinin kaynağı ve sıhhat durumu nedir?
- Ebu Hüreyre ravi olarak gösteriliyor, halk arasında bilinen bir hadis.
