- İnsanın bu dünyada imtihan edilmesi, kömür ruhlu Ebu Cehillerle, elmas ruhlu Ebu Bekirlerin birbirinden ayrılıp, nihayetinde kimisinin cennete, kimisinin cehenneme gitmesi ile sonuçlanır. Bu imtihan sırrının insana bakan cihetidir.
- Peki ya imtihanın, ezeli ilmiyle neyin nasıl yaşanacağını, kimin ne yapacağını bilen ve hiçbir şeye muhtaç olmayan Allah Teâla'ya bakan yönü nedir?
- Allah, bu imtihan sırrını neden ve niçin yaratmak istemiştir?
- Allah'ın sıfatlarından biri işitmesidir. Bu, bize göre gelecekte olan henüz olmamış şeyleri de geçmişte veya şu anda yani ezelden ebede her sesi açık gizli Allah işitir demek midir?
- İşitmek için işitme anı olmak gerekmez mi? Ancak işitme anı olması demek hem -haşa- Allah'ın üzerinden zaman geçmesi hem de Allah'ta olmayan bir şeyin işitme anından sonra ona eklenmesi gibi batıl anlamlara geliyor...
- Varlık sebepleri nelerdir?
- Zeki ve akıllı nitelemeleri ile neyi kastederiz?
- Her zeki insanın her hareketi akıllıca olur mu?
- Akıllı olmak için zeka, zeki olmak için akıl aynı değerde birer ön şart mıdır?
