- Sabah namazını kılan bir kimse, vakit çıkmadan evvel tekbir getirmesine rağmen namazı esnasında yani kılmış olduğu namazını bitiremeden vakit çıkar ise kaza mı etmelidir, yoksa namazı geçerli olmuş olur mu?
Dağların sarsıntıları önlemediğini sadece yeri sabitlediğini söyleyip, Nahl 15, Enbiya 31 ve Lokman, 10. ayetlerinin bilimle çeliştiğini iddia edenlere ne dersiniz?
Zina suçunun sabit olmasının bir şartı da dört şahidin net bir şekilde görmesi deniliyor. Örneğin bir tanesi ben sadece yorganın altında gördüm dese mesele ıskat oluyor. Benim anlayamadığım şu; iki yabancı kişi sonuçta o yorganın altına ahlaksızlık için girmişler, zina fiilini net görmesek bile neden onlara ceza verilemiyor. Kötü niyetli 4 şahit aralarında anlaşıp iki masuma zina isnadında bulunduklarında recm tahakkuk ediyor muydu? Ediyorsa masumlara yazık değil mi?
?Rabbinizden günahlarınız için bağışlanma dileyin ve sonra tevbe ve pişmanlık tavrı içinde O?na yönelin.? (Hûd 11/3) Bu ayetin anlami yani önce dua edip sonra mi tevbe etmek lazim demek? Cünkü mesela görüyoruz millet bir hata işleyince tek tevbe estağfirullah diyorlar ama dua yani bağışlanma dilemiyorlar. Yani insan tevbe etmeden önce af duası etmesi şart mı? Mesela: Allahım beni affet ve sonra tevbe etmek mi gerekiyo?
