"Darda kalmış kişi dua ettiği zaman onun yardımına kim yetişiyor." (Neml, 27/62)
"Kendisine cevap veremeyecek kimseleri çağırandan daha sapık kimdir?" (Ahkaf, 46/4-6)
- Bu gibi ifadeler, ölülerden yardım istemenin şirk olduğu anlamına gelmez mi?
Allah?ın dilemiş olsaydı bütün insanların hidayete ereceği ve cehennemin cinlerden ve insanlardan dolacağı (Secde, 32/13) ayetini nasıl anlamak gerekir?
Hanefi Mezhebine göre, bir dirhem/el ayası kadar olan necasetin namaza engel olmadığı görüşü hangi hadis rivayetine dayanmaktadır? Hadiste, el ayası tabiri geçmiyor mu?
