Müddessir Suresi 1. ve 5. Ayetler; "Ey elbisesine bürünen Peygamber, kalk da sana iman etmeyenleri Allah'ın azabı ile korkut. Rabbini yücelt, elbiseni de temiz tut, azaba vesile olan şeyleri terkte sebat et." Ayette geçen "elbiseni de temiz tut" ifadesi, bu ayetin Fetret-i Vahiyden sonra geldiği düşünülürse, mana bütünlüğü açısından uygunluğunu izah eder misiniz? Ayrıca Peygamber azaba vesile olan şeylerden zaten uzak değil mi?
Hz. Hatice, Hz. Asiye, Hz. Aişe, Hz. Fatıma, Hz. Havva gibi mübarek şahsiyetler içerisinde, Kur?an?ın uzun surelerinden birine Meryem isminin verilmesinin hikmeti nedir?