Bazı hususların hikmetini anlayamıyorum. İmamlığa niyet şart olmadığı, hatta yalnız başına namaz kılan birine gidip cemaat olarak tabi olunabildiği halde, fıkıhta nasıl oluyor da kadınlara da imamlığa niyet edilmesi gerektiği, edilmezse kadınların namazının olmayacağı ifade ediliyor? 1. Kadınlara imamlığa niyetin şart olduğu hangi ayet, hadis veya içtihada dayanıyor? 2. Bu tür bir ayırıma gitmenin hikmeti nedir? 3. Bir camide imam niyet etmediyse, kadınların ne suçu var?
Hanefi mezhebinde amelin imandan bir cüz olmadığını kişi ameli olmasa da tevhit inancıyla yinede mümindir diye biliriz yalnız diğer 3 mezhebe göre ameli imandan sayıyorlarmış ve ameli olmayan bir kimse kafir oluyormuş bu itikat azcık vehhabilik kokusu vermiyor mu 3 mezhebin böyle bir görüşü var mı varsa Hanefi Mezhebin görüşünü nasıl algılamalıyız
"Onlar ahirzamanda gelecekler, Nur yiyecekler, Nur içecekler, Nur konuşacaklar, Nurdan hanelerde oturacaklar. Bilmiyorum onlar mı bana daha yakın yoksa siz mi?"
- Bu hadis midir?
