Kur?an?da Hz. İbrahim?in yalan söylediği bildiriliyor. Bu yalanın mahiyetini biliyorum, bu konuyla ilgili bilgi istemeyeceğim. Ancak burada anlatmak istediğim bir husus var. Bu ifadeler Kur?an?da yer almasa idi, sadece Tevrat?ta bildirilen hadiseler olsa idi. Bir çok Müslüman diyeceklerdi ki, ?Tevrat tahrif edilmiştir, içinde bir çok çelişki vardır ve bir peygamberin yapamayacağı şeyler yapılmış gibi gösterilmiştir. Bu bile Tevrat?ın tahrif edildiğinin göstergesidir. Peygamberi peygamber yapan onun üstün ahlakıdır..? vs. Ama Hz. İbrahim?in, yani büyük peygamberlerdendir dediğimiz bir peygamberin, yalan söylediği Kur?an?da anlatılır olunca, Tevrat?ın da, o ifadelerin yer aldığı bölüm kabul edilir olmuş ve ?bak burası Kur?an?la uyumlu, o halde bu kısım tahrife uğramamış diyebiliriz? denmektedir. Aslına bakarsanız, peygamberler de sizin bizim gibi insanlardır ve hata yapabilirler, günah işleyebilirler. Günahta ısrar etmezler ama insan oldukları için günahsız yaratıklar değildirler. Yalan da söyleyebilirler zina da edebilirler. Haşa demeyin, yapabilirler zira insandırlar. Tevrat?ta da peygamberlerin bir çok hataları olmuştur, bundan bahsedilmiştir. Bu Tevrat?ın tahrif edildiği anlamını taşımamalıdır. Bu yaşanan olaylarla insanlara ders verilmektedir, bizim yapacağımız bu yaşananlardan ders çıkarmak ve o hataya düşmemektir. O hatanın sonucunda neler olabileceği, Allah?ın bu günahlardan hoşnut olmadığı zaten ayetlerden anlaşılıyor. Ayrıca Yahudilerden Ferisiler bu ayetleri sakıncalı bulup değiştirebilirlerdi -ki yapmadılar, yapamazlar- o yüzden buna tahrif diyemeyiz, her şeyin açık seçik anlatıldığı bir ilahi kitaptır diyebiliriz. Haksız mıyım?