Saf saf dizilenlere, toplayıp sürene, zikir okuyanlara yemin ederim ki ilâhınız birdir (Benden başka Tanrı yoktur)? (Sâffât, sûresi, 37/1-4) ayetlerini açıklar mısınız? Saf saf dizilenler, toplayıp süren ne demek? Neden Tanrı böylesine değişik ve anlaşılması güç şeyler üzerine yeminler ederek konuşur? Neden maksadını herkesin anlayabileceği bir dil ile ortaya vurmaz?
Kasem olsun (Andolsun) o Semâya ve Târıka. Bildin mi Târık nedir? O necm-i sâkıb...? (K. 8 Târık sûresi, âyet 1-2). Görülüyor ki Tanrı ?semâ'ya? (gökyüzü'ne) ve ?Târık?a yemin ettiğini söylerken ?Târık'ın ne olduğunu nereden bileceksin?? diye sormakta ve bunun ?necm-i sâkıb? olduğunu eklemekte. Ancak ne var ki ?Târık?ın ve dolayısıyla ?necm-i sâkıb?ın ne olduğu hususunda bir açıklama yapmıyor. Bu yüzden iş yorumculara düşüyor. Yorumcular ise ?târık? sözcüğünün ?tokmak vurur gibi şiddetle vuran?, ya da ?geceleyin gelip kapı çalan? ya da ?gönül hoplatan? anlamlarına gelebileceğini, ?necm-i sâkıb?ın da, şiddetli ışığı ile karanlığı delen her parlak yıldız, ya da ?kuş yukarı yükseldi? tabirine atfen ?yüksek yıldız?, ya da ?sabah yıldızı? ya da ?Ülker yıldızı? (Süreyya), ya da hattâ ?Kur'ân? anlamına alınabileceğini söylerler. Neden fikir birliği yok, Kur?an?ın yeterince apaçık olmamasından olamaz mı?
Görmedin mi, Allah güzel bir sözü nasıl misal getirdi? (Güzel bir söz), kökü sağlam, dalları göğe yükselen bir ağaç gibidir. (İbrahim 24) ayetini açıklar mısınız?
İmam rabbani 209. Mektubunda Ahir Zamanda üç ismin yeryüzünün en hayırlı kişileri olarak saymıştır. Bunlar: Hz. İsa, Mehdi ve Hatemü?l-Evliya. Hatemü?l-Evliya derken neyi kastetmiş olabilir?
