İnsanlar arasında, iyilik ve hayrın anahtarları, şerrin ve kötülüğün kilitleri olan kişiler vardır. İnsanlar arasında şerrin anahtarları, hayrın kilitleri olan kişiler de mevcuttur. Ne mutlu, Allah?ın iyilik ve hayrın anahtarlarını eline verdiği kimselere!... Yazıklar olsun, kötülük ve şer anahtarlarını eline alan kişilere!.. (Hadis, Ramuz) Bu hadisi açıklar mısınız?

İslam, evi geçindirme yükünü erkeğe vermiştir ve ayetler de bu yaşam tarzına göre mirasın nasıl dağıtılması gerektiğini anlatan ayetlerdir. Yani, toplumun o günkü yaşayış tarzı ve ondaki haksızlıkları gidermek için inmiştir. O günkü toplumda, kız evlatlar erken evlendirilerek evden giderler; erkek evlatlar ise devamlı babaları ile birlikte çalışırlardı. Yani edinilen malı birlikte yaparlardı. İşte ayetler bu yaşam tarzı için inmiştir. Ama bizim yaşam tarzımız değiştiği için ekonomik tarzımız da değişti. Misal, bu gün kız da çalışarak kazanıyor erkek de evlenene kadar. Veya erkek kazanıp çalışarak ayrı mal yapıyor, babasının malına ilave yapmıyor. İşte mirası da yeni yaşam ve ekonomik tarz üzerine dağıtmak gerekmez mi? Yani babanın mal edinmesine katkısı olmayan, kendi mallarını ayrı edinen kız ve erkeğe eşit vermek gerekmez mi? Veya kadın erkeğiyle birlikte çalışıp kazanarak birlikte edinmişler mallarını, erkek ve kız evlatlar birlikte çalışarak mal edindirmişler aileye; şimdi sen kalkıp da baba ölünce anneye dörtte bir verebilir misin? Elbette hayır. Malın yarısı annenindir. Kalan yarısını kız ve erkek eşit alır. Anne ölünce de yine eşit alırlar. Yani o dönemler de kadınlar çalışmazlardı tarla, bağ bahçe işlerinde, köleleri çalıştırırlardı. Veya kadının kazandığı kendi malı olurdu. Ama günümüzde kadın da çalışarak aileye harcıyor veya mal edindiriyor, erkek de. İslam'ın temel amac,ı emeği kim harcadıysa o emeği zayi ettirmemektir. Öyle değil mi? O halde kadının çalıştığı toplum için miras taksimi hangi ayete göre yapılmalıdır? Kur'an'da ''kadının çalıştığı toplumdaki'' miras taksimi şöyledir, diyebileceğimiz ve tıpkı bu ayette ki gibi hisselerin durumunu belirten ayet hangisidir söyler misiniz? Eğer böyle bir ayet yok ise, kadının hakkı yenmiş olmuyor mu? Nasıl davranılması gerekiyor?