Yüce Allah Kitab-ı Kerim'inde gökte burçlar yarattığını söyler (Hicr Suresi, 15/16; Furkan Suresi, 25/61), "Ve's-sema-i zatil buruç" "burçları olan göğe andolsun ki..." diye buyurur. Bu ayetin bildiğimiz burçlardan bahsettiği mi anlaşılmalıdır? (kova, terazi, akrep burçları gibi). Ayrıca Gökadalar hakkında da bilgi verirseniz memnun olurum?
Ben Danimarka'da yaşıyorum. Buradaki birçok insan inançsız ve bence birilerinin de huzur evlerinde çalışması lazım. Ama buralarda çalışırken o insanları yıkamak durumunda da kalınıyor, bunun gibi şeyleri yapmak dinen caiz midir?
Ben Şafii mezhebindeyim. Kendimden yaşça büyüklerin abdest alırken başı meshetmediğini alın ve tam saçın birleştiği yere üç kere su çarptığına dikkat ettim. Ben de abdest alırken o şekilde abdest alıp namaz klıyorum. Acaba doğru mu, yoksa yalnış mı yapıyorum? Bu konuda bana yardımcı olursanız çok sevinirim.
"Merhamet edenlere Rahman da merhamet eder. Yeryüzündekilere merhamet edin ki, göktekiler de size merhamet etsin." (İbn Amr radıyallahu anh. Tirmizî.) hadisini açıklar mısınız? Bu hadisin sıhhat derecesi nedir? Bu hadiste yer alan "göktekiler " kelimesiyle Allah için bir mekân belirleme var mıdır?
Mektubat-ı Rabbani 157.Mektup: "Kitâbdan ve sünnetden bizim ve sizin anladıklarımızın hiç kıymeti yokdur. Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıklarına uymak lâzımdır. Bizim anladıklarımız, Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıklarına uymuyor ise, hiç kıymeti olmaz. Çünki her bidat sâhibi ve doğru yoldan kayarak dalâlete düşenler, sapık bilgilerini ve bozuk işlerini, Kur'ân-ı Kerîm'den ve hadîs-i şerîflerden çıkardıklarını... söylemekdedirler." Ehl-i sünnet alimleri, niçin günümüz alimlerinin üstünde görülüyor?
Duhan Suresi'nin 59. ayetinde "(o halde) Gözetle, onlar da gözetlemektedirler" deniliyor. Burada neyi gözetlememiz isteniyor? Ve "onlar da gözetliyor" denilmiş, onlardan kasıt nedir, onlar kimdir?
Peygamber Efendimiz (a.s.m.) bir hadislerinde "Kime teklif ettiysem bir müddet bekledi, ama Ebubekir hiç tereddüt etmeden hemen kabul etti" buyuruyorlar. Oysa ki Hz. Hatice ve amcası Varaka b. Nevfel de hemen kabul etti. Bu bağlamda niçin Efendimiz Hz. Ebubekir?in ismini anıyor da diğerlerini söylemiyor? Bu hadisi nasıl anlamamız lazım? 2. Ayrıca Varaka b. Nevfel de Efendimizi kabul etmesine rağmen ilk Müslümanlar arasında ismi geçmiyor. Bu noktayı da açıklayabilir misiniz?