Sohbetlerimizde en çok problem hadislerde çıkar. Biz Buhari'nin hadislerini sahih kabullendik. Ayrıca onun "Hayatında bir kez boşanmış birisinden hadis almadı", "Atın kafasına torba geçirip de kandırarak bir yere götümek isteyen birisinden hadis almadı." diye prensiplerini duyduk, okuduk. Acaba bu kadar titiz bir adam Hz Muaviye gibi yanlış ictihatta bulunan (Hz Ali'yle savaşı, hatta hatasının sonucu günümüze kadar uzadı) birisinden neden o kadar fazla hadis topladı?

- Annem yaşlı hacca gitmek istiyor. Ama Diyanet İşleri Başkanlığı, yoğunluktan dolayı iki yıl yeni kayıt alınamayacağını söylüyor.

- Yaşlı annemi umreye götürsem hac farizası yerine geçer mi?

- Cinler insanlardan üstün mü?
- Ahirette cinlerin alemi farklı mı olacak?
- İnsanlar mı önce yaratılmış, cinler mi?
- Cinlerin imtihanı nasıl olmaktadır ve cinlere insanlara sunulan özelliklerden daha fazla özellikler mi verilmiştir?
- Kıyamet koptuğunda cinler içinde mi alem değişecektir?

- Çünkü Kur'an'da geçmiş olaylardan, Allah'ın birliğinden bahsediliyor. Olmuş olayları ölüye okumak manasız bir şey değil mi?
- Ölülerimiz ardından neler yapabiliriz; Kur'an-ı Kerim okunabilir mi?
- Ölen kişinin kabri başında ayet veya sure okumak ne anlama geliyor? Daha doğrusu doğru bir şey mi yanlış bir şey mi?
- Mesela Fil suresinde kuşların kafirlerin üzerine gökten taş atmaları, onların helak edilmesinden bahsediyor; bunu ölüye okumanın ne manası var?

Kışın ellerim çok çatlıyor. Dışarıda abdest aldığım için daha çok çatlamasın diye öğle namazının abdesti ile ikindiyi kılmaya çalışıyorum. Çatlak olan yerden kan taşmadıkça, dağılmadıkça abdest bozulmaz diye biliyorum. Elimdeki çatlağın çizgisinin içinde kan pıhtılaşsa şüphe duymayacağım. Ama çatlaktan çıkan kan toplu iğne başı kadar olduktan sonra pıhtılaşıyor. Çatlak tek çizgi, kan çizgi üzerinde yuvarlak oluyor. Bu durumda kan çatlaktan taşmış, dağılmış sayılır mı ve abdestim bozulmuş olur mu?